THE قدو DIARIES

The قدو Diaries

The قدو Diaries

Blog Article

قال ابن منظور : « الأُسوةُ والإسوةُ : القدوة ، ويقال : ائتسي به ، أي : اقتدِ به ، وكن مثله.

وأَقْدى إِذا استوى في طري الدين، وأَقْدى أَيضاً إِذا أَسَنَّ وبلغ الموت.

وقفة مع توديع العام (خطبة) الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري

وفي بداية القرن العشرين وضع أحدهم كتاباً سماه "الغليون والحبيب"، أو ديوان شعر المدخنين، وقد ربط بعض الأدباء ظاهرة التدخين بحياة العزوبية، ومنذ الحرب العالمية الثانية، أصبح ظهور التدخين على الشاشة أقل تكراراً؛ نظراً لانتشار الوعي بالمخاطر الصحية الواضحة للتدخين، ومع اكتساب الحركة المناهضة للتدخين مزيداً من الاحترام والتأثير.

"المثَل الأعلى": هو أيضًا محل خلاف وخلط في الأذهان، قد تسأل أحدهم: من مثَلك الأعلى؟ فيجيب مباشرة: الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، فإن سألته عنه لم تجد لديه ما يكفي من المعلومات والمعرفة الكافية، كيف إذًا اتخذه مثلاً أعلى؟ وكيف لم يحاول الاستزادة حول مثله الأعلى؟

حيث لا یعلم الكثیر أن علمیات نقل التتن (السجائر) إلى مناطق المملكة كانت من المحرمات والجرائم الكبرى في منتصف القرن المیلادي الماضي، فلم یكن سائق السیارة في أذهان العامة وهو القادر على تحریك هذه الكتلة الضخمة  والمعقدة من الحدید إلا كائن أسطوري مختلف لا سیما عندما یتحدثون مغامرات الكر والفر مع دوریات رجال خفر السواحل في طلعات تهریب "التتن."  

وفي تقرير نشرته صحيفة الرياض السعودية، تحت عنوان : "تاريخ الدخان.. من  «الهنود الحمر» إلى جيل «خرمان سيجارة»!

وكان الملك الإنجليزي "جيمس الأول" معارضاً شرساً للتدخين، وألّف كتابا ضد التدخين تحت عنوان "إدانة التبغ"، وبحلول منتصف القرن السابع عشر، تعرفت كافة الحضارات على تدخين التبغ، وقد تم اصطلاح كلمة "التدخين " في الإنجليزية في أواخر القرن الثامن عشر، وقبل ذلك كان يطلق على تلك العملية شرب الدخان.

يقال: مرَّ بي يَتَقَدَّى فرسُه أَي يلزَم به سَنَن السِّيرة.

وظَبْيَةٌ فاقِدٌ وبقرة فاقِدٌ: شبع ولدها؛ وكذلك حَمامَة فاقِدٌ؛ وأَنشد الفارسي إِذا فاقِدٌ، خَطْباءُ، فَرْخَينِ قدو رَجَّعَتْ ذَكَرْتُ سُلَيْمَى في الخَلِيطِ المُبايِ قال ابن سيده: هكذا أَنشده سيبويه بتقديم خَطْباءُ على فَرْخَين مُقَوِّياً بذلك أَن اسم الفاعل إِذا وُصِفَ قَرُب من الاسم، وفارق شبَه الفعل.

نزدیک شدن.

ونشرت صحیفة "الریاض" قصة المطاردات الدمویة بین المهربین ورجال حرس الحدود، وذلك عندما یضطر المهرب إلى السیر لیلاً من دبادب الصمان شرقاً بلا أضواء مخترقاً الدهناء ونفود الثویرات یتلمس طریقه عبر النجوم ومذاري الأشجار حتى یتقي عیون الراصدین المتیقظة والتي إن تمكنت منه أحالته إلى السجن مع مصادرة السیارة وحمولتها.

و التِّنِّينُ جنس من العَظاء ، له رجل أو يد فيها أربعة أظفار على نَسق ، وخامسة في الكف ، وفي رأسه جُمَّة شعر ، ومنه ضرب بحري .

"تيك توك" و"هواوي" يخططان لإطلاق نموذج جديد للذكاء الاصطناعي

Report this page